当代名家风水名句 名家讲风水罗志文

“风水不足，徒劳无功”——丁福保

风水，古老的文化遗产，早有“风水不足，徒劳无功”这句名言。它表达了风水对于人们生活和事业的重要性。那么，什么是好的风水呢？好的风水要具备哪些条件呢？下面，就让我们一起来了解一下好的风水的特点吧。

“有良好的起居方位，事业才能有坚实的根基”——林士敏

起居方位是指人们在家居生活中所采取的睡觉、工作和娱乐等各种活动的方位。起居方位的好坏对人们的进步和发展有着重要的影响。据林士敏先生所说：“有良好的起居方位，事业才能有坚实的根基”。好的起居方位应该是能够获得充足阳气的方位，这样才能够使人们的精神和体力保持旺盛，事业也才会更加成功。

“风水是环境与生活方式的协同作用”——罗升阳

罗升阳先生认为，好的风水是由环境和生活方式的协同作用而形成的。环境是指指地理位置、地形地貌、水文气候等外部自然环境因素，而生活方式则是指人们的习惯、传统观念、心理素质等内部因素。只有环境与生活方式的协同作用完美无缺，才能够形成好的风水，使人们在生活中渐渐变得幸福、快乐。

“要选在良好的人丁兴旺地段买房子”——俞昌乾

人丁兴旺度是衡量是否好的风水的一个重要指标。俞昌乾先生认为，要选在人丁兴旺地段买房子。人丁兴旺地段的房子，不仅容易受到被别人欣赏的目光影响，而且具有更好的地价升值潜力，更容易吸引附近的繁华商业，更容易获得生命力更强的气场。

“风水学的目的是为了创造一个健康幸福的居住环境和工作环境”——王光祈

风水学的目的是为了创造一个健康幸福的居住环境和工作环境。王光祈先生认为，风水学应该是一个融合古老文化和现代科技的完美结合，通过风水的调整，可以改变我们生活和工作的环境，使我们的体质和情绪得到改善，获得更好的效益。

“风水学是一门人文科学”——王振彪

名家手绘风水画

王振彪先生认为，风水学是一门人文科学。风水实际上是古人用方位学的思路分析环境的优劣，探求和利用自然界中蕴含的玄妙气息。风水的思想跟德育、性教育、公民教育等生命教育有着密切的联系，都是为了促进人类健康、文明和幸福的进步而存在的。

“好的风水，是由心和灵而来”——邹韬奋

好的风水并不是简单的地理位置和物理空间的摆放，而是由心和灵而来。好的风水应该是与天地自然相协调的、人与自然相和谐的，体现了人们对生命价值和自然环境的关爱。邹韬奋先生认为，人们真正要追求的是灵与物的统一，头脑清醒，合理运用风水，让自己的生命更加美好。

“传承的风水古文化应该与时俱进”——张子益

张子益先生表示，传承的风水古文化应该与时俱进，向现代化方向发展。风水不应该沉溺于古老的迷信之中，而应该融合各种生活元素，符合现代人的生活和工作习惯。现代社会的风水应该融合科技、环保、心灵和功法，才能够真正满足现代人对于幸福和美好生命的追求。

“只有信心和勇气，才能创建出好的风水环境”——黄大福

创建出好的风水环境是一项非常需要勇气与信心的事情。黄大福先生认为，对于初学者而言，风水调整应该是从自身做起，要能够多学习和了解，多掌握方法和技巧，才能够创造出适合自己和家人的风水环境，而且还要有足够的勇气，大胆尝试，不断改进，推进自己的事业和生活。

“好的环境意味着好的风水，好的风水意味着好的生活”——吴廷烈

根据吴廷烈先生的观点，好的环境和好的风水是息息相关的。好的环境意味着可以营造出好的风水环境，而好的风水则人们的生活和事业皆大欢喜。环境无疑是一个人的生活和事业的基础，好的环境可以带来好的风水，好的风水又会给人们带来良好的发展空间。

“创造好的风水不是让别人觉得好，而是让自己感觉好”——陈国能

陈国能先生指出，“创造好的风水不是让别人觉得好，而是让自己感觉好”。好的风水往往具有与众不同的特点，需要根据个人的状态和客观环境进行综合考量，不可以完全按照别人的眼光去操作。因此，我们应该多关注自己的感受，从而创造出符合自己需要和心意的风水环境，给自己带来幸福感和快乐感。